„Wenn ich in meiner «Philosophie der Freiheit» vom  r e i n e n  D e n k e n  spreche, so war diese Bezeichnung für die damaligen Kulturverhältnisse schon deplatziert; denn Eduard von Hartmann sagte mir einmal: «Das gibt es gar nicht; man kann nur an Hand der äußeren Anschauung denken!» Ich konnte ihm darauf nur antworten: «Man muß es probieren; man wird es dann schon lernen und zuletzt auch wirklich können.» – Nehmen Sie also an, Sie könnten Gedanken im reinen Gedankenflusse haben. Dann beginnt für Sie der Moment, wo Sie das Denken bis zu einem Punkte geführt haben, an dem es gar nicht mehr Denken genannt zu werden braucht. Es ist im Handumdrehen – sagen wir im Denkumdrehen – etwas anderes geworden. Es ist nämlich dieses mit Recht «reines Denken» genannte Denken reiner Wille geworden; es ist durch und durch Wollen. Sind Sie im Seelischen so weit gekommen, daß Sie das Denken befreit haben von der äußeren Anschauung, dann ist es damit zugleich reiner Wille geworden. Sie schweben, wenn ich so sagen darf, mit Ihrem Seelischen im reinen Gedankenverlauf. Dieser reine Gedankenverlauf ist ein Willensverlauf.“ (Rudolf Steiner, GA 217)

Ja, es ist in dieser unserer Zeit wiederum so deutlich, wie die Welt die Anthroposophie braucht als Kulturfaktor. Nun kann man natürlich sagen, ja, die Anthroposophie ist eigentlich über die ganze Welt schon bekannt geworden und ist in diesem Sinn weltweit in vielen Gegenden doch ein Kulturfaktor durch Waldorfschulen, durch heilpädagogische Institute und so weiter. Aber das ist nicht, was ich meine. Es gibt auch sehr viele Menschen, die begeistert sind über die Arbeit von Rudolf Steiner und die mit sehr viel Elan die Inhalte aufnehmen und sogar auch wiederum weitergeben, darüber schreiben, Inhalte selbst erweitern und so weiter. Das ist alles nicht, was ich meine. Für mich ist es so deutlich, dass dasjenige, was das Wesen ANTHROPOSOPHIA ist, dass sie, dieses Wesen, eigentlich gar nicht erscheint.

Mieke Mosmuller ist Ärztin, Schriftstellerin und Philosophin. Sie schreibt über Aktualitäten, die ihren philosophisch-spirituellen Entwicklungs-weg berühren, den sie 1983 begann.